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攀住树枝的手放下！”
此人一听，心想，把手一放，势必掉到万丈深坑，跌得粉身碎骨，那里还保得住生命？因此更加抓紧树枝不放，佛陀看到此人执迷不悟，只好离去。
我们想明心见性，就要遵循佛陀的...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233143335.html
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以达到克期取证，明心见性的目的。
10日上午7时，寺院方丈诚信法师为此次禅七法会顺利解七，与四大班首依次对每位师父进行考功，各位师父如实表述了自己的用功见地。
通过21天的坐禅用功，大家...
【佚名】
|解七|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0913107475.html
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真相，甚至明心见性重大的问题，都是道所探源的规范。
所以佛陀为了阐明人生宇宙的实相，花费了四十九年的弘法，亦然广说不能尽，但是从来就没有听佛陀说过：道是创造主，主宰的神权，支配者。如此一来，这...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13071812234.html
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问：学佛的好处，就是往生极乐世界吗？我是想求真理，才看了几本佛经，半懂不懂，又看佛教杂志，虽然看懂的多，里头却有对各宗教互相攻击的文章，更有佛教出家人与在家人互相打架，我心里却有怀疑。请你先生给我一个圆满李炳南答覆，方可信佛。（花莲一读者）
李炳南答：此问共分三段，一、学佛是否为生极乐？此不一定，佛法无边，各随其愿。有人天小果，有二乘罗汉，有大乘菩萨，有自力明心见性成佛之法，有带业往生极乐...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09105012827.html
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，佛学独说心造，是能追本穷源，故曰‘哲学之母’。科学往往偏重物质，偏重欲望，偏重现量，有利亦有害，是之曰偏。佛学非空非有，亦空亦有，讲中道，惟求明心见性，主张少欲知足，每一事理，俱说到竖穷三际，横遍...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11320912952.html
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rsquo;是教人向上看，作最有把握的打算。许多人不能往生是因为他们信不真，愿不切，净念常常间断，不能经常提起。这些人心不在焉，可东可西，摇摆不定，自然就没有往生的份了。修其他法门，必须断尽疑惑，明心见性，...
李炳南
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/13405219106.html
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近日，中国书协副主席、著名书法家言恭达先生为灵山梵宫挥毫泼墨，以厚重古拙的隶书体，创作出《六祖坛经》的巨幅书法作品，为灵山梵宫又添重量级艺术巨作。言恭达所书“六祖坛经”长5.09米，宽2.17米，内容节选自六祖坛经定慧品第四节，计379字。作为灵山梵宫的文化珍品，它将由扬州漆器厂的工艺大师以刻漆工艺制作成长10.18米，宽4.34米的壁画。 为体现作品本身蕴涵的所谓明心见性、飘逸旷达的禅宗...
佚名
|六祖坛经|灵山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09104029982.html
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不。佛教虽将一切佛教以外的宗教一律称为「外道」（是指不向内求明心见性而朝外求神鬼的赐予），但是，佛教并不否定各该宗教的应有价值，佛教将宗教的层次分为五乘，已如上文约略介绍过了，这五乘都是善的，下级的人乘与天乘，虽未解脱生死，然已行了五戒十善。依照佛教的尺度衡量，除了佛教之外的一切宗教，都属人天的范围；能为人天的善业而努力，当然不能看做是罪人了。 因此，正信的佛教，虽然自信佛教的宗教价值超胜过...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365240543.html
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做。 大手印进入第三个阶段就是“一味大手印”，一味就是不动，不动这个境界，是从第十三地到了第十七地，这个阶段就是一味大手印。一味大手印就是“不动大手印”，你到了这个境界的时候，可以讲你巳经明心见性，已经看到了自己的本性，明白自己的心。明心见性、自主生死，到了“一味大手印”跟“不动大手印”的时候巳经到了。 再进一步，最后一项叫“无修大手印”，无修大手印并不是说你巳经不修行了，什么都不必修了，反正...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034948429.html
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有为和无为 客观地讲，有为与无为之辨证关系并不是靠理解来了知的。我们只要不识空性，未能明心见性，首先就无法真正地了知什么才是无为法（此乃属于胜义谛范畴）。所以我们初学者只有望文解义地作一种想象或观照，一般只有明心见性之人才会如实地体悟和修持。再说，佛学中的这些名词概念及修持，在具体的实修过程中分别又有着许多不同的层次和内涵，须实修实证者才能真实体悟，恕妙泽实在无力具体地描述。妙泽在这里只是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024354397.html